Komentar: I Don't need sex because the goverment fucks me everyday

Gambar di atas memperlihatkan seorang lelaki sedang memegang sepanduk yang tertulis 'I don't need sex because the government fucks me everyday' sambil tersenyum. 

Sekali pandang, saya melihat situasi seperti yang ditunjukkan di dalam gambar sebagai satu keadaan protes ataupun demonstrasi. Terdapat sesuatu yang telah membuatkan mereka berasa tidak puas hati sehingga memilih untuk berkumpul dan menyatakan rasa hati (melalui sepanduk yang dikemukakan). Antara alasan yang boleh ditanggapi daripada ungkapan yang tertulis pada sepanduk di atas ialah sebagai satu:

• Sindiran kepada pihak kerajaan yang dilihat telah menganiaya/ menzalimi rakyatnya. 
• Ekspresi perasaan (lebih kepada negatif) rakyat terhadap  sesuatu tindakan/ polisi dan sebagainya yang diambil oleh pihak kerajaan.
• Bentuk bantahan sinis terhadap kerajaan.
• Mengkritik sistem pentadbiran kerajaan yang dilihat menyusahkan rakyatnya. 

Dari satu sudut pandangan, slogan pada sepanduk di atas adalah satu ungkapan yang rutin (biasa) bagi masyarakat Barat. Ia merupakan satu ekspresi perasaan meluahkan ketidaksetujuan terhadap sesuatu perkara.

Namun...

Jika dilihat dari sisi pandangan masyarakat Melayu yang sememangnya kaya dengan adab sopan dan budaya ketimuran, penggunaan ungkapan 'I don't need sex because the government fucks me everyday' adalah sesuatu yang agak sensitif dan kasar - tidak kena pada tempatnya. Meskipun motif slogan sepanduk tersebut jelas (bantahan kepada pihak kerajaan), perkataan seks dilihat tidak sesuai digunakan dalam mengekspresi rasa hati. Seks bagi kebanyakan masyarakat Melayu adalah sesuatu yang masih tertutup - tidak dibicarakan sewenang-wenangnya di tempat awam tanpa alasan atau keperluan yang jelas. Begitu juga dengan penggunaan perkataan 'fucks'. Perkataan ini dilihat keras dan tidak senonoh. Fucks juga difahami sebagai satu 'carutan'. Mereka yang sewenang-wenangnya menggunakan perkataan ini boleh dianggap sebagai tidak beradab (melainkan mereka yang sudah biasa dengan budaya dan  bahasa di Barat). 

Lain tempat, lain cara, lain budaya, lain pemahaman, lain pemikiran. 

Maka di sini, dapatlah dikatakan bahawa tidak boleh disamakan budaya kita di Timur dengan cara hidup mereka di Barat. Hiduplah dengan jati diri sendiri tetapi tidak sekali-kali menolak inovasi.